Gálatas 3:8 · BLIVRE
E a Escritura, prevendo que Deus justificaria os gentios pela fé, prenunciou o Evangelho a Abraão, dizendo : Todas nas nações serão abençoadas em ti. Gênesis 12:3; 18:18; 22:18
Gálatas 3:20 · BLIVRE
Ora, o mediador não é de um só, mas Deus é um.
Filipenses 3:3 · BLIVRE
Pois a circuncisão somos nós, que servimos a Deus pelo Espírito, orgulhamo-nos em Cristo Jesus, e não confiamos na carne.
Colossenses 2:10–11 · BLIVRE
E vós vos tornais plenos nele, que é o cabeça de todo governo e autoridade.
Gálatas 6:15 · BLIVRE
Pois em Cristo Jesus, nem a circuncisão tem valor algum, nem a incircuncisão; mas sim a nova criatura.
Gálatas 5:6 · BLIVRE
porque, em Cristo Jesus, nem a circuncisão nem a incircuncisão tem valor algum; mas sim a fé, que opera por meio do amor.
Gálatas 2:14–16 · BLIVRE
Mas quando vi que não estavam agindo corretamente conforme a verdade do Evangelho, disse na presença de todos a Pedro: “Se tu, que és judeu, vives como gentio, e não como judeu, por que obrigas os gentios a viverem como…
Romanos 4:11–12 · BLIVRE
E ele recebeu o sinal da circuncisão como selo da justiça da fé quando ainda era incircunciso, para que fosse pai de todos os que creem, ainda que não estejam circuncidados, para que a justiça também lhes seja imputada;
Romanos 3:28 · BLIVRE
Concluímos, portanto, que o ser humano é justificado pela fé, independentemente das obras da Lei.
Gálatas 3:28 · BLIVRE
Assim, não há judeu nem grego; não há servo nem livre; não há macho nem fêmea. Pois todos vós sois um em Cristo Jesus.
Romanos 10:12–13 · BLIVRE
Pois não há diferença entre judeu e grego, porque um mesmo é o Senhor de todos, rico para todos os que o invocam.
Romanos 4:12 · BLIVRE
e para que fosse pai da circuncisão, dos que não somente são circuncidados, mas que também andam nos passos da fé do nosso pai Abraão, quando ainda não era circuncidado.
Romanos 10:13 · BLIVRE
Pois: “Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.” Joel 2:32
Colossenses 2:11 · BLIVRE
Nele também fostes circuncidados com uma circuncisão não feita por mãos, mas sim , no abandono do corpo dos pecados da carne, pela circuncisão de Cristo;
